解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>